“D’altra parte, nessuno può mettere in dubbio che sia della più grande utilità, per gli uomini, il vivere secondo regole e ben stabili precetti della nostra ragione i quali sono rivolti, come si è detto, al nostro effettivo vantaggio. Inoltre non c’è nessuno che non desideri vivere in sicurezza e senza timore, per quanto almeno è possibile: il che però non può avere luogo che in misura minima, fintanto che, data licenza a ciascuno di fare tutto ciò che voglia a suo piacimento, e fintanto che non si riconosca alla ragione un diritto maggiore che all’odio e all’ira. In mezzo a inimicizie, odii, collera e frodi non c’è nessuno che non viva in preda all’ansietà e che perciò non procuri, per quanto è in suo potere, di evitare questi mali. Se poi vogliamo riflettere sul fatto che necessariamente gli uomini vivono in condizioni misere quando manchi l’aiuto reciproco e il rispetto delle norme razionali, vedremo con la massima chiarezza che essi, per vivere in sicurezza nel miglior modo possibile, dovettero necessariamente accordarsi e dovettero fare in modo che il diritto, prima esercitato naturalmente da ciascuno su tutto, venisse esercitato collettivamente e determinato non in base alla violenza e all’appetito dei singoli, ma in base alla forza e la volontà di tutti unitamente.”